Наскальное искусство Средиземноморского бассейна Пиренейского полуострова

Главная » культура » Наскальное искусство Средиземноморского бассейна Пиренейского полуострова

Наскальное искусство средиземноморского побережья Пиренейского полуострова представляет собой увлекательную мозаику изображений, повествующих о жизни и верованиях доисторических сообществ, от верхнего палеолита до эпохи металлов. В нём сочетаются различные стили — палеолитический, левантийский, макросхематический и схематический, — которые в совокупности создают уникальную картину прошлого. Эта коллекция, расположенная на территории шести автономных сообществ, является одной из крупнейших в Европе концентраций доисторического искусства..

Признанный ЮНЕСКО 2 декабря 1998 года в Киото, этот культурный объект известен под аббревиатурой АРАМПИ и включает 756 объектов в 163 муниципалитетах, простирающихся с севера на юг от Уэски до Альмерии. Его уникальность, хрупкость и связь с очеловеченными ландшафтами, имеющими высокую экологическую ценность, послужили основанием для его включения в Список Всемирного наследия., подчеркивая необходимость его сохранения и распространения с учетом научных и образовательных критериев.

Что такое ARAMPI и в чем его уникальность?

Так называемое наскальное искусство Средиземноморской дуги Пиренейского полуострова (АРАМПИ) представляет собой не однородный комплекс, а большую целостность, охватывающую три великие традиции графического выражения: палеолитическую, левантийскую и схематическую, с важным вкладом так называемого макросхематического искусства. Наиболее характерной чертой является левантийское искусство, носящее натуралистический и повествовательный характер, типичный для этого средиземноморского географического региона..

Тематическое разнообразие поражает: здесь есть и геометрические мотивы, и простые линии, а также сцены, в которых животные и человеческие фигуры участвуют в таких занятиях, как охота, собирательство, танцы, конфликты или ритуалы. Эти панели рассказывают историю повседневной жизни и духовности последних обществ охотников-собирателей и общин, которые постепенно переняли неолитические практики..

В научных дебатах хронология левантийского искусства колеблется между двумя основными предложениями: одно относит его к эпипалеолиту (приблизительно 8000–5000 гг. до н. э.), а другое — к неолитическому горизонту (приблизительно 5000–2500 гг. до н. э.). Оба видения совпадают по своему происхождению в группах с эпипалеолитическим субстратом, который добавил инновации из новой агро-скотоводческой экономики..

Географический охват и количество объектов

Средиземноморская дуга, как она определена Европейским союзом в перспективах территориального планирования, включает прибрежные и внутренние горные хребты Каталонии, Арагона, Кастилии-Ла-Манчи, Валенсийского сообщества, региона Мурсия и Андалусии. На этой территории было инвентаризировано 756 памятников наскального искусства разных стилей и хронологий, распределенных по 6 общинам и 163 муниципалитетам..

Эта группа была включена в список за ее художественную, документальную и ландшафтную ценность, а также из-за высокого риска утраты, которому подвергаются эти экспозиции под открытым небом. Международное признание способствовало принятию комплексных мер по защите и распространению информации, в реализации которых сотрудничают администрации, культурные парки и центры интерпретации..

Андалусия: горные хребты, убежища и основные достопримечательности

Андалусия разделяет это наследие с другими регионами, но выделяется концентрацией достопримечательностей в своих восточных провинциях: Хаэн, Гранада и Альмерия. Задокументировано шестьдесят девять станций, сгруппированных в четыре географических района: регион Лос-Велес/Альтиплано (Альмерия и Гранада) и в Хаэне, Сьерра-Морена, Кесада и Сьерра-де-Сегура..

В горном массиве Мария-Лос-Велес (к северу от Альмерии) находится природный памятник Куэва-де-Амбросио — известняковое убежище, часто посещаемое для обновления каменных орудий труда, с наскальными рисунками эпохи верхнего палеолита. Среди мотивов выделяется лошадь цвета красной охры, четкая и мощная, доминирующая над всем остальным..

Неподалеку расположена знаменитая Пещера знаков, в которой обнаружено до 174 фигур, объединенных в пять групп: множество антропоморфных фигур (многие из них имеют форму битреугольника) и зооморфных фигур (олени, козы). Там вы увидите знаменитую Индало — фигурку колдуньи, ставшую символом провинции Альмерия..

На плато Гранады, в Уэскаре, находится Камень Знамения или Камень Святых Мучеников, красные пятна на котором, согласно местной традиции, трактуются как кровь Алодии и Нунилона. На этом небольшом скальном навесе изображены человеческие фигуры, схематичные изображения солнц или звезд, гребешки, полосы, точки и пятна, а также рыбы — редкость в этом репертуаре..

Постпалеолитический период в Хаэне оставил после себя в Альдеакемаде настоящую галерею под открытым небом с 19 станциями. Скальное убежище Табла-де-Почико, расположенное недалеко от водопада Симбарра, состоит из трёх панелей с изображениями коз, оленей, полос и штрихов красного и охристого цветов; вокруг него находятся другие скальные убежища, такие как Пойо-Инфериор и де-эн-Медио-де-ла-Симбарра, Куэва-де-лос-Москитос и Симбаррильо-дель-Прадо-де-Рече..

На территории Альдеакемады также сохранились такие ключевые места, как Куэва-де-ла-Мина, Гарганта-де-ла-Ос, Прадо-дель-Азог и Куэва-де-лос-Аркос; а в соседнем природном парке Деспеньяперрос есть такие достопримечательности, как Вакас-де-Ретамосо, Лос-Органос или Кольядо-де-ла-Хинеса. Хотя не все они включены в декларацию ЮНЕСКО, их культурная ценность неоспорима..

В Кесаде, также в Хаэне, есть 22 стоянки, охватывающие период от энеолита до бронзового века. В пещере Кружевницы были найдены фрагменты керамики, изготовленные на гончарном круге и вручную, а на ее стенах соседствуют схематичные росписи в левантийском стиле, гравюры, купулы и трехвитковая спираль, представляющая большой интерес..

В Сьерра-де-Сегура в долинах Сумета и Рио-Фрио расположены выдающиеся анклавы. Среди примечательных особенностей — скальные убежища Энгарбо, Каньяда-де-ла-Крус и Куэва-дель-Кольядо-дель-Гихарраль со сценами охоты и сражений — с быками, оленями, лучниками и ранеными животными, которые придают повествованию динамизм..

Скальное убежище Каньяда-де-ла-Крус, ориентированное на юго-юго-запад, представляет собой две группы: первая — со сценами сражений, лучниками, оленем и женской фигурой, выполненными линейными штрихами в полусхематизированном натуралистическом стиле; вторая — с ветвящимися полосами темно-красного и светло-коричневого цветов. Разнообразие мотивов выявляет отдельные фазы и стрелки..

В Кольядо-дель-Гихарраль — Пойо-де-лос-Летрерос — на стене протяженностью более сорока метров сохранились ветвистые, двудольные, напоминающие крючки, прутья и схематичные фигуры людей и животных. Особенно бросаются в глаза три представителя семейства псовых разных размеров, каприд, два стрелка-лучника и несколько глазчатых идолов..

Кастилия-Ла-Манча: 93 объекта и обширные территории открыты для посещения

Кастилия-Ла-Манча внесла в список ЮНЕСКО 93 рекорда: 79 в Альбасете, 12 в Куэнке и 2 в Альто-Тахо (Гвадалахара). Некоторые из этих мест открыты для посещения, особенно в Альбасете и Куэнке, что способствует контролируемому и защищенному распространению..

Альбасете: Нерпио, Альпера, Айна и Хеллин.

В Нерпио Солана-де-лас-Ковачас, открытая в 1954 году, представляет собой группу из девяти пещер у подножия Таибильи на известняковых уступах. Его сцены изображают охоту и социальную жизнь; выделяется танец, которым руководит мужчина, окруженный женщинами в длинных юбках..

Также в Нерпио, в Торкаль-де-лас-Бохадильяс есть семь пещер на южном склоне Рискаль-де-лас-Бохадильяс, на высоте около 1.100 метров. Он мастерски владеет левантийским стилем с плоскими цветами, силуэтами и заливками красного и черного цветов; в пещерах I и IV находятся 171 и 303 фигуры, включая знаменитый Фриз Быков..

На фризе быков изображены дюжина быков, олень, лежащий среди кустов, и бычок, позже переосмысленный как олень. Планируется, что регулируемое открытие для публичных посещений, инициированное городским советом Нерпио, позволит совместить доступ к ресурсу и заботу о нем..

Пещера Старухи (Альпера), открытая в 1910 году учителем Паскуалем Серрано Гомесом, является одним из самых символичных мест. В нем собрано более сотни фигур: людей и животных (оленей, коз, быков, лошадей, псовых и других четвероногих), со схематичными мотивами, такими как полосы и геометрические линии..

Эти проявления соответствуют последним эпипалеолитическим группам, населявшим Альпийские горы примерно между 10 000 и 6 000 годами до н. э., и являются исключительным свидетельством перехода к новым формам жизни. Диалог между левантийской фигуративностью и схематической абстракцией в одном и том же пальто — одна из его величайших достопримечательностей..

Пещера Ребенка (Айна) на северо-западе Барранко-дель-Инфьерно — ущелья, прорезанного рекой Мундо — хранит образцы палеолитического и левантийского искусства. В вестибюле простирается главная панель размером 2 метра с зооморфными фигурами в палеолитическом (солютрейском) стиле, написанными красной охрой, среди которых особенно выделяется рисунок змеи..

Рядом со входом находится еще одна панель с тремя человеческими фигурами в позе охоты, выполненная в левантийском стиле. Ранее известная как Пещера детей, эта картина была признана пещерным искусством только в 1970 году, что является примером того, как местные знания опережают научное подтверждение..

В Эльине, в Абриго-Гранде-де-Минатеда, изученном аббатом Брейлем в начале XX века, в небольшой полости размером около 20 метров в ширину и 4 метра в высоту, находится более 600 фигур. Большинство из них происходят из Леванта, а меньшая часть принадлежит к схематическому репертуару, хронологии которого охватывают период от эпипалеолита (ок. 6500–6000 гг. до н. э.) до бронзового века..

Среди мотивов выделяются лошади, быки, козы и олени; большой бык в нижней части панели; ряд лошадей наверху; группа лучников в возможном противостоянии; стадо коз, выстроившихся в ряд; и женщина, ведущая за руку молодого человека. Композиция и движение усиливают повествовательный характер, типичный для левантийского стиля..

Бассейн: Вильяр-дель-Умо и долина Мармало.

В Вильяр-дель-Умо каменное убежище Сельва-Паскуала расположено в горах Сьерра-де-лас-Куэрдас, в верхней части улицы Рамбла-дель-Анер и на внешней стороне улицы Каллехонес-де-Потенсио. Это очень открытое укрытие с 84 фигурами, расположенными на двух панелях, расположенных на расстоянии около четырех метров друг от друга..

Панель 1 сочетает левантийские и схематичные мотивы с большой центральной фигурой быка; панель 2 с нелевантийскими натуралистическими мотивами объединяет четыре зооморфные фигуры — три лошадиных — и антропоморфную фигуру, сопровождаемые рядами вертикальных полос. Сосуществование стилей и композиций предполагает разные истории на одном носителе..

Группа скальных навесов Пенья-дель-Эскрито (обнаруженная в 1918 году) состоит из трех стоянок, расположенных на стенах из песчаника вдоль оврага, который стекает с хребта Сьерра-де-лас-Куэрдас на юго-запад, примерно в 7 км от Вильяр-дель-Умо. Всего имеется 170 фигур с оленями, коровами и козлами, а также человеческие фигуры, распределенные по сценам левантийского натуралистического тона и другим, не соответствующим левантийскому канону..

На станциях Мармало в ущелье реки Место имеется пять укрытий. В «Мармало I» главным героем является крупный бык, часто встречающийся в левантийском воображении, тогда как на других станциях схематичные точки и линии чередуются с быками и оленями левантийской традиции..

Арагон: три стиля, культурные парки и правовая защита

В Арагоне сохранились образцы трех основных стилей, признанных на полуострове: кантабрийского, левантийского и схематического, а также очень древние свидетельства палеолита. В 1978 году была обнаружена пещера Фуэнте-дель-Тручо (Аске-Колунго, Уэска), обитатели которой жили около 22 000 лет назад. Гравюры и росписи пещеры подтвердили наличие арагонского палеолитического искусства..

Другие примеры палеолита включают пещеру Формон (Толедо-де-ла-Ната, Уэска) и Рока-Эрнандо (Кабра-де-Мора, Теруэль). Левантийское искусство, развивавшееся приблизительно между 6000 и 4000 годами до н. э., — это живопись, в которой фигуры изображены плоскими мазками в красных, черных и белых тонах; приоритет отдается фигуративности и динамичным сценам..

В Арагоне различают два течения левантийского стиля: классическое (натуралистичное) и схематическое (более абстрактное). Натуралистические традиции сияют в таких приютах, как Чимиачас (Алькесар), Арпан (Колунго), Плано-дель-Пулидо (Каспе), Вальдечарко (Вальдегорфа) или, в Альбаррасине, Лас-Оливанас, Эль-Прадо-дель-Навасо и Ла-Кочинилья-дель-Обиспо..

Схематические изображения изобилуют в Уэске — Маллата (Колунго), Лечина — а также в Нижнем Арагоне Теруэля — Фенеллоса, Эстрехос-де-Альбалате. Это стилистическое разнообразие в пределах одного региона помогает понять культурные и технические преобразования, происходившие с течением времени..

Закон Арагона о культурном наследии (Закон 3/1999) признает пещеры, убежища и места с наскальной живописью объектами культурного наследия в силу закона. Наряду с декларацией ЮНЕСКО 1998 года правительство Арагона продвигало концепцию культурных парков для защиты и популяризации этого уязвимого наследия..

В парке культуры Рио-Веро — Маллата, Барфалуй, Арпан, Чимиачас, Фуэнте-дель-Тручо — сосредоточены три классических стиля доисторического искусства, что является уникальным явлением на полуострове. Наиболее хорошо сохранившиеся памятники левантийской культуры расположены в Культурном парке реки Мартин и в Культурном парке Альбаррасин, где имеются информационные центры и обозначенные маршруты..

Уязвимость реальна: были зафиксированы случаи разграбления и повреждения, например, сорванные гравюры в Эльс-Секанс (Масалеон) и стирание краски в Вальдечарко. Европейский знак отличия 2010 года — Культурный маршрут Совета Европы, Тропы доисторического наскального искусства — подтверждает его признание и способствует формированию добросовестной туристической практики..

Как рисовать доисторические времена: техники, основы и сцены

Предпочтительной опорой являются неглубокие укрытия и вертикальные стены, где свет и погода сосуществуют с минеральными пигментами, особенно охрами. В левантийском стиле фигуры рисуются простыми контурами и плоскими заливками; в схематичном стиле преобладают абстрактные знаки (полоски, точки, гребневидные и ветвистые образования, жужжальца)..

Темы включают животных — оленевых, полорогих, коз, лошадей и, иногда, псовых — и человеческие фигуры, несущие атрибуты (луки, стрелы) или принимающие динамичные позы (охота, танец, бой). Рыбы появляются исключительно — как на камне знака Уэскара — расширяя иконографический репертуар.

В палеолитический период палитра и мазки стремятся к объему и натурализму; в левантийский период повествование монументализирует коллективные сцены; в схематичный период графический синтез передает идеи и символы минимальными средствами. Этот стилистический переход отражает изменения в экономике, мобильности и ритуалах..

История исследования и предлагаемые сроки

Со времени работы Брейля, Кабре и Обермайера, которые вместе с Л. Сире и Ф. де Мотосом посетили такие места Альмерии, как Пещера Знаков и Пещера Амбросио в 1911 году, интерпретация левантийского языка претерпела изменения. Сначала его вписывали в рамки палеолитической последовательности, а затем, после открытия макросхематического искусства в 80-х годах, поместили в более поздние эпипалеолитические или неолитические рамки..

Сегодня сосуществуют две основные хронологические рамки: эпипалеолит (ок. 8000–5000 гг. до н. э.) и неолит (ок. 5000–2500 гг. до н. э.). В обоих случаях левантийский язык рассматривается как наследие групп с традицией охотников и собирателей, которые постепенно интегрировали земледельческие и скотоводческие практики..

Специализированная литература и программы косвенного датирования, а также исследования наложений и стилей, уточнили это повествование, не закрыв его полностью. Как подчеркнул Ханс-Георг Банди в 1952 году, это особенно яркое наследие, которое тесно связано с настоящим..

Защита, управление и публичный доступ

Включение в Список всемирного наследия в 1998 году и обозначение в качестве Культурного маршрута Совета Европы в 2010 году способствовали развитию моделей управления с участием общественности. Культурные парки, информационные центры, информационные указатели и экскурсии направлены на то, чтобы совместить сохранение, изучение и общественное развлечение..

Случаи разграбления и порчи, такие как в Масалеоне или Вальдечарко, служат напоминанием о том, что любой прямой контакт с картинами ускоряет их деградацию. Главное — ответственный подход к посещению: соблюдение соответствующей дистанции, отсутствие прикосновений, отсутствие вспышек, а также соблюдение сезонных ограничений и ограничений доступа..

В некоторых районах, например, Нерпио или Эллин, разрабатываются программы регулируемых открытий и предварительного бронирования, часто в сотрудничестве с городскими советами и местными организациями. Такой подход приносит пользу местным сообществам, стимулирует культурный туризм и снижает риски для скальных навесов..

Подборка обязательных к посещению мест по регионам

Андалусия: горные хребты Мария-Лос-Велес (пещера Амбросио и Пещера Знаков), плато Гранады (Камень-Знак Уэскар), а в Хаэне - Альдеакемада (стол Почико и окрестности), Кесада (пещера Энкахеро) и Сьерра-де-Сегура (Энгарбо, Каньяда-де-ла-Крус, Кольядо-дель-Гихаррал). Каждое место привносит ключевые экспонаты — палеолитических лошадей, индалов, идолов с глазами, лучников, — которые обогащают целое..

Кастилия-Ла-Манча: в Альбасете, Солана-де-лас-Ковачас и Торкаль-де-лас-Бохадильяс (Нерпио), Куэва-де-ла-Вьеха (Альпера), Куэва-дель-Ниньо (Айна) и Абриго-Гранде-де-Минатеда (Эллин); в Куэнке, Сельва-Паскуале и комплексах Пенья-дель-Эскрито и Мармало (Вильяр-дель-Умо). Это парадигматические места для понимания левантийского репертуара и его связей со схематизмом и палеолитом..

Арагон: Парк культуры реки Веро (Уэска) с Маллатой, Барфалуем, Арпаном, Чимиачасом и Фуэнте-дель-Тручо; Парк культуры реки Мартин и парк культуры Альбаррасин (Теруэль); а также анклавы, такие как Плано-дель-Пулидо (Сарагоса). Концентрация стилей и качество сохранности делают Арагон эталонной лабораторией..

Причины выдающейся универсальной ценности

Эксклюзивность левантийского искусства, повествовательная емкость сцен, стилистическое разнообразие, широкая хронология и органическая связь с ландшафтами высокого экологического качества. Коллекция ARAMPI представляет собой визуальный архив, имеющий огромную ценность для понимания ключевых культурных процессов в истории человечества..

Их размещение в укрытиях под открытым небом усиливает их уязвимость и требует стратегий управления, учитывающих природную и социальную среду. Поэтому координация между администрациями, учеными и местными сообществами имеет решающее значение..

В совокупности 756 объектов, расположенных от Уэски до Альмерии в 6 общинах и 163 муниципалитетах, предлагают непревзойденную плотность и разнообразие. Кастилья-Ла-Манча с 93 записями — 79 в Альбасете, 12 в Куэнке и 2 в Альто-Тахо — играет ключевую роль в территориальном балансе активов.

Советы по планированию визита

Проверьте расписание, правила доступа и требования к бронированию; выбирайте экскурсии с переводчиком, если они доступны; а также воспользуйтесь местными туристическими центрами и музеями. Просвещение в области культурного наследия является лучшим союзником в деле сохранения природы и источником более богатого опыта для тех, кто посещает эти ландшафты..

Планируйте поездку по регионам, оставляя время для осмотра троп и смотровых площадок возле укрытий, а также возьмите с собой бинокль, чтобы рассмотреть детали, не подходя близко к окрашенным поверхностям. Помните: не трогайте, не обводите, не используйте яркое освещение и не оставляйте никаких следов..

В местах, где поблизости есть несколько приютов, например, в Нерпио, Рио-Веро или Альбаррасине, хорошей идеей будет выделить на это хотя бы пару дней. Так искусство, природа и местная гастрономия сочетаются со спокойствием и уважением к окружающей среде..

Это путешествие по наскальному искусству Средиземноморской дуги открывает нам наследие, в котором неразрывно связаны техника, ландшафт и коллективная память: палеолитические лошади, танцы, лучники, идолы и абстрактные знаки соседствуют на скалах, выдержавших тысячелетия. Правовая защита, научная работа и ответственные визиты гарантируют, что эти следы продолжат говорить с нами с той же силой, с теми из нас, кто приходит послушать их..