История Прометея и огня: миф, наказание и наследие

Главная » культура » История Прометея и огня: миф, варианты, Пандора и вечное наказание

Прометей обманом заставляет Зевса принести жертву и похищает огонь для людей.
В качестве наказания для человечества Зевс посылает Пандору и ее сосуд со злом.
Титан страдает на Кавказе, пока Геракл не освобождает его; есть вариации.

Изображение мифа о Прометее и огне

Среди самых ярких историй греческой мифологии есть та, которая, подобно искре, навсегда озарила путь человечества: история Прометея. Этот титан, прославившийся своей мудростью и сострадательным отношением к смертным, решил даровать им то, что боги считали своей привилегией: огонь. Благодаря этому жесту человечество перестало мерзнуть, смогло готовить, защищаться, создавать орудия труда и ремесла. Это была немалая деталь: с этим даром Мужчины перешли от тьмы к культуре.

Однако цена была огромна. Зевс, хранитель божественного порядка, счел этот поступок непростительным преступлением и наказал Прометея мучениями, не поддающимися человеческому пониманию. Прикованный к скале в Кавказских горах, он каждый день был прикован орлом к печени, которая восстанавливалась ночью, чтобы возобновить цикл на рассвете. Этот образ, столь же яркий, сколь и символичный, был интерпретирован как миф о бунт, прогресс, благоразумие и ограничения: смелость, движущая творением, и в то же время предупреждение о том, что произойдет, если бросить вызов богам.

Кем был Прометей и откуда он взялся?

Наиболее распространенная традиция считает его сыном титана Иапета и Океаниды, которую отождествляют с Клименой или Азией; другие версии возводят его к Уран и КлименаВ то время как Эсхил в своей знаменитой трагедии предполагает, что его матерью была Фемида или даже Гея, представляя их практически единым целым. Среди его братьев и сестёр чаще всего упоминаются Атлант, Эпиметей и Менетий, что помещает его в плеяду титанов, имевших огромное значение в греческом пантеоне.

Существуют и другие, столь же поразительные, сколь и спорные, рассказы: один из них рассказывает, что великан Эвримедонт в юности изнасиловал Геру, породив Прометея и вызвав гнев Зевса, который, якобы, нашел в краже огня идеальный повод для наказания. Другой добавляет, что божественная обида Она скрыла свою ревность из-за запретной любви.Прометей тайно влюбился в Афину, тем самым нарушив установленные законы.

Прометей и огонь в греческой мифологии

Обман жертвоприношения в Меконе (позднее Сикион)

Перед знаменитой кражей Прометей провернул искусный трюк в Меконе, городе, позже известном как Сикион. Он приготовил жертву большого быка и разделил его на две обманчивые части: с одной стороны – шкура, мясо и внутренности, спрятанные в брюхе, а с другой – кости, покрытые соблазнительным слоем жира. Зевс выбрал блестящую часть и был разоблачён: ему были отданы кости. С тех пор в ритуалах Мужчины сжигали кости ради богов и сохраняли мясо. для собственного потребления.

Эта сцена знаменует собой церемониальное разделение людей и богов и изображает Прометея как стратега, чья изобретательность переопределяет обычаи и баланс сил. Поэтому с этого дня Зевс не забыл оскорбления И он начал пристально следить за титаном, решив избежать дальнейших испытаний.

Кража огня: версии, инструменты и значение

Разгневанный обманом жертвоприношения, Зевс лишил людей доступа к огню, пылавшему из ясеней. Не испугавшись, Прометей поднялся на Олимп и добыл искру, которую спрятал в полом стебле фенхеля (ветви, которая медленно горит и защищает тлеющий уголёк). С этим спрятанным угольком он спустился, чтобы передать его смертным и научить их пользоваться им: отапливать дома, готовить пищу, освещать ночь и ковать инструментыЭта искра буквально зажгла пламя развития цивилизованной жизни.

Существуют вариации, дополняющие картину: одни утверждают, что, помимо огня, Прометей перенял у Гефеста и Афины определённые технические навыки и знания, облегчавшие жизнь человека; другие говорят, что он зажёг свой факел на колеснице Гелиоса, самого Солнца. Диодор предлагает рационалистическое толкование: на самом деле Прометей открыл бы методы и инструменты для разведения огняА Джон Малалас приписывает ему изобретение «грамматической философии», позволившей фиксировать и понимать прошлое. В любом случае, суть одна: человечество оснащается материальными и интеллектуальными инструментами, выводящими его за пределы чистого инстинкта.

Пандора и цена за человечество

Месть Зевса не ограничилась наказанием титана: чтобы уравновесить благотворное воздействие огня, он приказал Гефесту вылепить из воды и глины женщину неотразимой красоты. Так родилась Пандора, которую боги, согласно легенде, осыпали дарами. миф о Прометее и ПандореИ Гермес привёл её к Эпиметею, брату Прометея. Несмотря на предостережение не принимать дары от ЗевсаЭпиметей согласился и взял Пандору в жены.

Пандоре был доверен сосуд (а не ящик, как установила более поздняя традиция), который, будучи открыт, обрушил на человечество всевозможные бедствия: болезни, невзгоды и печали. С тех пор человечеству пришлось нести это бремя и, более того, жить в обществе женщины, которую архаичный рассказ, несомненно, описывает как существо, будет жить за счет мужаЭто трагический аналог прогресса: огонь улучшает жизнь, но существование непоправимо усложняется.

Наказание на Кавказе и освобождение

Погубив человечество, Зевс отправился за Прометеем. Гефест приковал его к горе Кавказ с помощью Бии и Кратоса, олицетворявших силы насилия и власти. Орёл, которого в некоторых источниках называют порождением Тифона и Ехидны, прилетал каждый день, чтобы пожрать его печень; ночью, поскольку он был бессмертен, орган регенерировался, и мучения возобновлялись на рассвете. Ничто не может быть более ярким выражением осуждения, которому нет конца. Ежедневная боль, ночной отдых и возвращение к исходной точке.

Миф добавляет к этому герою: Геракл, направляясь в сад Гесперид, проходил мимо места мучений и решил вмешаться. Стрелой он сбил орла и разорвал цепи, освободив титана. Зевс не только не наказал его за это «прощение», но и допустил его, поскольку этот подвиг способствовал росту славы его собственного сына. Таким образом, Палач птицы стал освободителем человеческой искры..

Другие версии предлагают иной исход. Мойры предсказали, что сын мужа Фетиды будет более знаменит, чем его отец. Прометей, знавший о пророчестве, рассказал об этом Зевсу. Чтобы избежать участи Кроноса и Урана, Зевс воздержался от брака с ней и в благодарность смягчил наказание. В напоминание о рабстве Прометей носил кольцо, соединяющее камень и железо, а некоторые добавляют, что он носил корону как символ победы без абсолютного наказания. С тех пор, согласно традиции, мужчины носили кольца и короны на праздниках и стали приносить на алтари печень животных, символически заменяющую печень… Прометей через жертвенные внутренности.

Альтернативных версий предостаточно: одни приписывают мучения запрещённой Афиной любви; другие рассказывают, что Зевс отправил Эвримедона в Тартар за оскорбление Геры, а Прометея заковал в цепи на Кавказе под предлогом огня. И ключевая культурная деталь: для древних греков печень была вместилищем эмоций и страстей, поэтому Нападение орла символизирует наказание за самые глубокие порывы..

Прометей, создатель и повелитель людей

Помимо огня, некоторые источники приписывают Прометею само создание человечества из земли и воды, либо на заре человечества, либо после Девкалионова потопа. В нескольких версиях Зевс поручает Прометею и Афине создать людей из глины, а ветрам – вдохнуть в них жизнь. Идея титана, формирующего глину человечества, подчёркивает его роль как фальсификатор и педагог.

В диалоге «Протагор» рассказывается, что боги также создали животных, и что Эпиметею и Прометею было поручено распределить их качества. Первый, импульсивный, исчерпал все свои ресурсы, наделив зверей когтями, клыками и защитой; у людей же не осталось ничего. В качестве компенсации Прометей даровал им огонь и цивилизованные искусства, тем самым наделив человеческий род его отличительными чертами: технологии, культура и обучение.

Существует даже сатирический анекдот, приписываемый Федром Эзопу: Прометей, выпив слишком много с Дионисом, якобы прикрепил гениталии к некоторым телам, тем самым предлагая — в этиологическом и карикатурном ключе — происхождение некоторых сексуальных различий. Это литературный намёк, показывающий, как миф также служил объяснять аспекты человеческого существования с юмором.

Семья, супруги и дети

Семейная сеть Прометея сложна. За пределами классической мифологии Асопа, Климена и Фемида упоминаются как супруги Иапета, а следовательно, и матери титана. Что касается партнёрш Прометея, то встречаются следующие имена: Азия, Аксиотея, Келено, Климена, Гесиона, Пандора, Пирра и Пронея; некоторые авторы утверждают, что у него было несколько жён. Достоверно известно лишь имя его самого известного сына: ДевкалионПереживший потоп. Лик и Химера/Кимарей также упоминаются, с вариациями и немалой путаницей, как сыновья Келеоны; Эллин (эпоним эллинов) — как сыновья Пирры; а в более поздних источниках — даже как дочери, такие как Пирра, Айдос (Скромность), Фива, Протогения или Исида (Ио).

В совокупности потомки Прометея называются Женихами. Эта семья расширяется и переплетается с основополагающими линиями греческих мифов, подкрепляя идею о том, что за огнём скрывается генеалогическое древо дальнего действия который связан с королями, героями и основателями.

Ссылки, параллели и культ

Сравнения с другими традициями не заставили себя ждать. В мифологии Прометей связан с Локи, скандинавским персонажем, также связанным с огнём, более гигантским, чем бог, закованным в цепи и наказанным подобным образом. Эти аналогии подчёркивают, насколько… определенные архетипы наказания для преступника Они появляются в далеких культурах.

В Афинах, в Академии Платона, находился алтарь, посвящённый Прометею, откуда начинался факельный забег в его честь. Победителем объявлялся тот, кто приходил с ещё горящим пламенем – ритуальный отголосок мифа, связывающего Прометея с упорядоченной передачей огня, теперь превращённого в... символ гражданской компетентности и памяти.

Древние источники и исследования

Прометеевский цикл сохранился в виде обширной сети текстов. Среди основополагающих – «Теогония» Гесиода (с эпизодом о детях Иапета и Климены), «Библиотека» (Аполлодор) с отрывком II, 5, 11 об освобождении Гераклом и намеком Овидия в «Метаморфозах» I, 76–88. К ним относятся «Басни» Гигина (54, 142 и 144), «Прометей» Лукиана Самосатского, сам Эсхил с «Прикованным Прометеем» и несколько басен Эзопа (124, 210 и 322). Современные ресурсы, такие как Greek Mythology Link, Theoi Project и Perseus Project, объединяют тексты, изображения и комментарии; исследования, такие как… Карлос Гарсия Гуаль А сборники, такие как «Мифология» Булфинча, популяризировали эту историю. Иконографию можно проследить в Институте Варбурга и открытых репозиториях. Некоторые из рассмотренных сайтов содержат ссылки на образовательные материалы в формате PDF и, конечно же, отображают обычные уведомления об использовании файлов cookie, которые мы видим практически на каждом современном сайте.

Помимо конкретных толкований, все версии сходятся в центральной идее: огонь (а вместе с ним и технология, и язык) – переломный момент в истории человечества. Современная экзегеза опирается на эти разнообразные источники – греческие и латинские, литературные и философские – чтобы изобразить Прометея, который хитростью и наказанием Это говорит о культурной судьбе нашего вида..

Интерпретации мифа и его влияние на искусство

Миф трактуется тремя основными способами: как благотворная и цивилизующая фигура, способствующая прогрессу и приближающая человечество к божественному; как романтический архетип бунтаря, бросающего вызов ограничениям (титанизм); и как мрачная фигура, предупреждающая о цене знаний, науки и технологий, которые также ответственны за потери и катастрофы. Неудивительно, что с этой точки зрения он вдохновлял драматургов, поэтов, художников и музыкантов на протяжении всей истории, от аттической трагедии до современного кино. Список длинный и значимый: Прометей был метафорой человеческой смелости.

«Прометей прикованный», приписывается Эсхилу
Статуя Прометея, драма Кальдерона де ла Барки
«Франкенштейн, или Современный Прометей» Мэри Шелли
«Прометей приносит огонь человечеству», Генрих Фридрих Фюгер
Прометей, Хосе де Рибера
Прометей, Дирк ван Бабюрен
Прометей, создающий человека и наполняющий его жизнью из небесного огня, Хендрик Гольциус
«Прометей прикованный», Питер Пауль Рубенс
«Прометей», фреска Хосе Клементе Ороско (1930)
Прометей, фреска Руфино Тамайо (1957), Общая библиотека Хосе М. Ласаро (UPR)
Прометей, приносящий огонь людям, фреска Руфино Тамайо (1958), ЮНЕСКО, Париж
«Прометей», поэма Иоганна Вольфганга фон Гёте
«Прометей», поэма лорда Байрона
«Прометей освобожденный», пьеса Перси Биши Шелли (1819)
«Прометей», поэма Томаса Киббла Херви (1832)
«Прометей XX», «Прометей XX» и «Прометей освобождённый», сборники стихов Хосе Луиса Гальего
Прометей: Поэма огня, оркестровая поэма Александра Скрябина (1910)
«Прометей», опера Карла Орфа (1968)
Прометей, фреска в Автономном университете Синалоа
Die Geschöpfe des Prometheus, op. 43 Людвига ван Бетховена
«Прометей», симфоническая поэма № 5 Ференца Листа
Прометей (Прометей), короткометражный анимационный фильм (1974) киностудии Союзмультфильм.
Статуя Прометея работы Родриго Аренаса Бетанкура (Перейра, Колумбия)
Прометео, Tragedia dell'ascolto Луиджи Ноно (1992)
Гнев Небес, песня Святой Земли
Прометей, песня Extremoduro (Eagle)
Золотая статуя Прометея в Рокфеллер-центре со стихами Эсхила
Prometheus Rising, пауэр-метал группа из Чили
Песня «О Прометее и распятии» группы Trivium
Прометей, Symphonia Ignis Divinus, альбом/песня из «Рапсодии» Луки Турилли
Прометей, песня Septic Flesh
«Прометей», фильм Ридли Скотта
Прометей, персонаж сериала «Стрела» (5-й сезон)
Фанфары козла, Патрисио Рей и его Redonditos de Ricota
Премия «Прометей» от Либертарианского футуристического общества
Прометей, песня Чиро и Лос Персас
Прометей, Рамон Перес де Айяла
Прометей-победитель, картина Хосе Васконселоса (Мексика, 1916 г.)
Прометей, шоу фламенко Антонио Каналеса (фестиваль в Мериде, 2000 г.)
«Прометей и Боб», анимационный мини-сериал на канале KaBlam! (Nickelodeon, 1996)